YILAN LIU
來自台灣的藝術家柳依蘭，承載傳統對於女性應為人妻母的角色，透過自身生命經驗的深刻體悟，對女性的強烈關懷，對創作的真誠與執著，嘗試透過藝術，傳遞對生命的愛與熱情。 《凝．關》系列作品是柳依蘭睽違兩年半的新作，系列作品中展現了他對愛與美的真摯追求，對自身創作目標的期許與使命感，以及推廣傳承藝術及美感的不懈堅持。《凝．關》系列個展於新苑藝術展出至12月24日。
柳依蘭，生於1966年，高雄左營人，現居及創作皆在高雄。未受過專門學院派的美術教育。自學繪畫，長期透過描繪自我肖像，摸索對生命情感的寄託。
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ARTIST
X: 《MILK X》 Y: YILAN LIU
X: 《凝．關》作為你2017年度展出的系列作品，在年末時期向大家呈現，能不能先和我們談談今年有什麼特別的事情？對你及本次系列創作產生了什麼刺激或影響？
Y: 今年在我的創作生涯中最大的事情就是與電影《血觀音》的合作。由於目前也正值電影上映的宣傳期，加上自己的個展，所以會比較忙，但是也忙得滿開心的。畢竟我創作時都是一個人待在畫室，是一件滿孤獨的事。並且一般認為藝術是相較較屬小眾的菁英文化，而美學也是需要教育和推廣的，因此能夠透過電影，讓大家看見我的作品，同時推廣藝術，對我來說是十分開心的。
X: 那麼請和我們談談《凝．關》系列作品。
Y: 這次個展取名《凝．關》，指的是凝視與關注。而我凝視與關注的有三個主題：創作的修行、生命的修行、與生命的愛。這次的個展也就聚焦在這三個議題上。而關於創作的修行就要提到這次個展中的蝶戀花系列作品，我用花卉與蝴蝶的意象來呈現，而蝴蝶在東方除了美麗，還有著一個文字意象代表福氣疊在一起，是個吉利的意象。進一步來說，我認為創作之於創作者，就有如蝴蝶戀著花，一朵又一朵散播著花粉，征服一件又一件的作品，將美學散播開來，也象徵了創作者對創作的熱情與執著。同時在這個系列我也嘗試了組件的方式，而組件作品的每件可獨立存在也可整體呈現，透過這樣的方式也讓我這個階段喜愛的用色在畫布上淋漓盡致地展現。另外關於創作的修行還要提到《你以為可以戴著面具創作嗎》這件作品，畫面中的創作者，以為自己創作時是戴著面具的，但他的面具是破碎的。而這件作品我想談的，是一個創作者，他不一定要善良，但一定要真誠，而真誠也是我認為創作者對創作的一種倫理。接著關於生命的修行我要談到這件 《在死亡面前美麗如此珍貴》這件作品，畫面中的女性抱著骷髏呈現著華麗的意象，展現死亡與美麗的對比，但這美麗絕非表象，而是自深層透露出的。在這件作品中我想談的，是儘管人們生命的終結都是死亡，但你如何在人生中，好好活出自己，展現生命的美麗。接著關於生命的愛，則要提到《以愛餵養》這件作品，畫面中的孩子在花朵的圍繞下，被後方的長輩環抱著。而這件作品我所談的，是一個孩子在成長時，父母若是以愛餵養他，他長大後便有愛人與被愛的能力。
我認為愛人與被愛是一種能力，而也是愛使我們人類能夠傳承下去。
X: 請問本次系列作品的創作歷程，對你來說是什麼樣的經驗？和以往有何不同？是否為你與你的創作帶來什麼影響與轉變？是否有不同以往的收穫？
Y: 這次個展距離上次已經兩年半，而創作就像人生，一定有巔峰也有低潮，而在這兩年半間我遇見一個創作的谷底。這個谷底也讓我思考這一路走來，自己到底要什麼，以及創作之於我的意義。我是一個創作與生命緊密相扣的創作者，而這樣遇見谷底時思考與反省的過程，也讓我更篤定自己創作的方向，以及創作在自己生命中的位置。
X: 請問對你來說，藝術在人們的生活中扮演什麼樣的角色？為人們帶來的是什麼？
Y: 我的看法及期許是，希望藝術能為人們帶來精神與心靈上的充實與飽滿。因為藝術若是深入影響，用心體會，是非常大而具體的。或許有人會說都難求溫飽，如何談藝術。但我想提到的是藝術是美學的根基，雖然人們都有各種有形無形的限制，但如何在有限的資源下，進入藝術，讓藝術成為心靈的養分，將美學帶進生活，都將能影響你的各種選擇如居家至服飾，進而塑造品味。而如能養成屬於自己的審美美學，便不會隨波逐流，更能漸漸形成屬於自己的風格與氣質。
X: 能不能談談透過創作你希望留下的是什麼？
Y: 我所希望並一直努力朝著這個目標邁進的，是能留下永恆。人們都將面臨死亡，而我認為人們死後能留下來的，是思想與精神。曾經在十多年前，我認為自己的朋友都是死去的人，比如卡夫卡、張愛玲、卡羅、卡繆等。雖然他們都已經不在了，但透過作品我卻感到與他們心靈相通，進而體會到這樣的永恆超越了時間與空間，也是這樣的人文與藝術能讓人類永垂不朽。而不論是文學或視覺作品，他都帶有屬於該時代的美學，以及自我風格的烙印。而我也抱著很大的企圖心，希望透過台灣這塊土地的滋養，創造自己的視覺語彙，傳遞自己的視覺美學，期許當我不在以後，我的作品的生命仍然繼續。
X: 給Milk X女性讀者的一段話。
Y: 希望現在的女性，能夠在自己現有的資源裡，勇敢地活出自己。
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