WELCOME TO THE LEVEL HAVEN 反派樂園
03_MEXICO
AUG. COLUMN BY UNIRALPH
墨西哥是個有趣又衝突的國家，我們印象深刻的馬雅、阿茲特克、奧爾梅克等古文明源自於此，而從深厚的城市文明到曾被西班牙殖民的美學來探索，或許你可以在國民潛意識中隱約看見墨西哥的混亂與矛盾。
Bárbara Sanchez-Kane誕生在這人造的混亂局面當中，作為墨西哥少數被大量社群媒體曝光的服裝品牌，她的系列透過「男裝」探討「女權」，並講述被宗教隠性壓迫的性教育、國家領土焦慮與區域荒謬的道德標準…等，可以說模特們穿上得是「社會現象」，有幸福的，有恐懼的，走私著個人情感，於是衣服變成一個監督甚至挑釁自我國家的載體。Barbara以自己的方式虔誠，某種程度來說「混亂」是個令人興奮且誘發好奇心的美好狀態。
SANCHEZ KANE X UNIRALPH
REAL CHAT BETWEEN BARBARA & RALPH
FASHION DESIGNER & CREATIVE EDITOR
INSTAGRAM：@sanchez＿kane
R : RALPH LIN B: BARBARA SANCHEZ KANE
R : 在你眼裡墨西哥是一個怎樣的地方？那裏最近有什麼吸引你的新鮮事？同時也推薦給台灣讀者三個可以感受深度文化的場域吧！
Ｂ：墨西哥一直是我的繆思，那裡的所有的一切，信念、語言、服裝、傳統都是我設計的符碼。而我住在墨西哥南部一個叫梅里達（MÉRIDA）的城市，但這個月我將工作室搬到了墨西哥城，這裡的街道充滿藝術靈感，你可以看到前哥倫布時期（PRE-HISPANIC）、殖民時期各種對比建築體環繞著這座城市。如果你今天到了墨西哥城不要忘記去「TRAICION（酷兒酒吧）」還有「MERCADO JAMAICA（民生市場）」。
R : SANCHEZ KANE作為一個社會現象的誕生物，焦慮、欣喜、不安、恐懼、幸福等各種情緒相互交叉，最終服裝在你心裡進化成一個無機的公民嗎？
B：時裝的確作為我思緒與情緒傾瀉的對象，在這時代，衣服必須說些什麼話，生產些反應，不論正面或負面。SANCHEZ KANE將逐漸參與更多「藝術裝置」，它不會跟隨任何潮流的紀律，但卻可以理解各種美的形式。
R : 如你前面提到，SANCHEZ KANE被賦予大量的話語權，所以作為一位被媒體流通的少數墨西哥服裝設計師，你對國家服裝及相關產業有什麼想法及預測呢？
Ｂ：我始終相信在墨西哥存在這很多才華洋溢的設計者，這些年輕人及整個教育體系需要被信任，並且對提供更多的支持。隨著墨西哥接觸更多關於時尚的資訊，這裡的接受度應該持續進步中，不再總以GLAMOUR及裙裝來狹義的解釋或代表著什麼。
R : 既使SANCHEZ KANE在設計中隱喻的議題深沉、嚴肅，但每一次服裝演示仍令人愉悅、充滿活力，可以跟我們聊聊之間的轉化嗎？
針對任何一個的議題我們需要以不同的角度去看待、處理它。既使是一個政治活動也會為了親近年輕世代而提出針對性的方案來吸引他們參與。我覺得這是我們的未來，我們有權利與責任來討論它，不要再假裝有什麼議題被攤開在餐桌或公眾來討論是不禮貌的事，我們需要習慣正視它們，那是你我都會共同面臨的狀況！
R : 品牌透過堆疊的暗示符號及社會縮影來積極討論「混亂」所製造出的美好，某種程度來說這是個令人興奮且誘發好奇心的美好狀態吧！
B：是的！在SANCHEZ KANE 裡，美好的混亂誕生於剛性與反覆無常的對比與活潑之中。
R : 從我第一次在紐約時裝周的報導發現你的作品後，總覺得SANCHEZ KANE設計的是「還原」社會多元性的這個行為。在創作過程中，你有得到什麼回饋？而你期待穿著SANCHEZ KANE的人們有著什麼樣的精神滿足？
B：這兩個問題讓我想起了一件事，有次我在場會議後得到以下這段回饋：「謝謝你，我即將結束大學生涯並離開時尚產業，但你給很大的鼓勵與動機去追尋我的夢想。」那是我認為最美麗且有意義的事。
R : 最後令人好奇地，請跟我們分享一下墨西哥現下的青年文化吧！
B：今年墨西哥的總統選舉越來越多青年走上街頭，並對國家做出承諾、參與投票。在2017年9月發生大地震後，我們也看到很多千禧世代的年輕人接管了街道，重建了這座城市。這裡是個大城市，它有著各種的城市部落，建議大家去一趟 「EL CHOPO TIANGUIS（一個交易著嬉皮、金屬、龐克…等等收藏的跳蚤市集）」，在那裡你可以感受當地不同年輕族群的激進與無政府自由狀態。
關於反派樂園
反派樂園是存活在「意識」旅程中的虛擬烏托邦，它承載著人類對於各種固化的頑強抵抗，同時也企圖為旅行這件事帶來一點新的刺激，以這樣的基調，這期我想透過「服裝」來「旅行」，來談談它們彼此的精神性。
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text > ralph lin photo >sanchez kane
