X YOUTH—專訪插畫藝術家倪瑞宏
仙女下凡後的荒唐日常
當仙女作為一種象徵符碼，乘載著社會對於女性的某種想像與期望——清新脫俗、恬靜乖巧而不食人間煙火，舉手投足都散發出優雅氣息，就連大便也是粉紅色的。然而以「仙女藝術家」稱號走跳的倪瑞宏卻反其道而行，透過幽默而帶點惡趣味的獨特視角紀錄生活中的荒唐事跡，女性角色在她的畫筆之下得以解放，觀音、仙女和牛郎織女等眾仙人們通通下凡來開趴吃下午茶。
光被稱作仙女還不夠，倪瑞宏甚至參加了宮廟舉辦的仙女選拔賽，獲得神明認證第七名，從此榮耀一生。看似由內而外ㄎㄧㄤ到底的她，以自嘲、惡搞的方式將社會觀察縮影於一幅創作裡，底下則潛藏著世代中流動的慾望與權力，而中國傳說故事、西洋美術與台式美學的融合使倪瑞宏自成一種名為「仙女」的藝術流派，為你我的苦悶人生中帶來一帖良方解藥。
X CONVERSATION
ILLUSTRATOR&ARTIST, JUI-HUNG NI
X：《MILK X》 , J：JUI-HUNG NI
X：以「仙女藝術家」之姿闖蕩藝術圈，這個稱號對妳而言有著什麼樣的連結？又是什麼原因讓妳特別鍾愛繪畫帶有傳說色彩的「仙人」？
J：可能和我童年時就熱愛聽中國神話故事有很大的關係，仙女在中華文化脈絡下代表某種「真、善、美」的極致，因為凡人達不到，就讓仙女去承載。至於「仙女」的稱號則是隨著命運而來，之前我做了一個裡面有隻電動仙女的自動抽籤機，只要投下20元便能獲得一枚電動仙女的人生指南，叫著叫著我自己也成了仙女本身。
自從搬去台南讀大學、迷上逛廟後便開始喜歡畫仙界的東西，台南的傳統信仰氛圍和台北相比之下濃厚很多，廟宇造型也更加典雅內斂。由於我本身沒有太強烈的宗教信仰，所以能從藝術欣賞的角度去看廟宇建造者如何構思他們與神溝通的場所配置與裝飾，我特別愛看藝師的壁畫表現技法，從中猜測作者個性，甚至會做記錄、拿來當我的繪畫參考。除了台灣大大小小的廟宇之外，我對於探索各種靈界空間充滿好感，也喜歡去逛墓園、教堂、清真寺。
X：妳的作品合併了人生百態，也常能見到東方和西方、復古和現代揉合的痕跡，妳如何將這些看似衝突與相異的元素和諧地詮釋，並組合成一幅景觀？
J：簡單來說，我認為自己是一部圖像處理機器，將我所看到且能夠引發情緒的圖片收集起來，設定一個題目後隨意挑選圖像，再將它們放在一起看看會發生什麼事，而在創作過程中給新產生的圖像一個新故事，是一種我和自己玩的遊戲。
X：在妳的畫筆下，女性的樣貌、行為、服裝似乎是種自由解放的宣言，這些形象的創作靈感從何而來呢？妳認為女性在社會結構中扮演著什麼樣的角色？
J：藝術創作通常都會反映作者所處的時代，我畫的角色人物也不例外，她們很直接地展現我在生活中觀察到的現象，有些人在意外界眼光，因此養成在社群把自己經營成另一個理想樣子的習慣，太努力證明自己值得被喜歡或得到更多注意。這些靈感通常來自於朋友或是我的親身經歷，有時候也可能只是臉書上的一則貼文。當然她們的模樣也都反映我自己的時尚品味，我超愛美式復古海報女郎和復古洋裝的造型。至於畫裡的男女之間究竟存在著怎樣的關係？就讓他們自己去說話吧，他們會互相虐待，卻也樂在其中。而女性在社會結構所扮演的角色，我想是一種細膩的照顧者吧，幫助媽寶，台灣能夠變得更好。
X：透過妳的視角，任何疑難困惑、荒唐事蹟皆化為會心一笑的幽默，實際上，妳如何看待人生中的不如意呢？
J：就是創作吧！把我的心情畫下來、站遠一點看看整個事件中有哪些毀滅性黑色幽默成份，將它記錄下後慢慢等它過去，睡一覺起床再和自己說：「沒那麼嚴重，明天就會好了。」也許是遺傳到我媽的天真基因，回家和家人一起吃飯聊天對我也很療癒。另外閱讀經典文學或我崇拜的藝術家傳記也有助於重建信心，或是上美國VINTAGE購物網站看新款的小碎花裙刺激一下就好。
X：順著本期惡作劇主題，請與我們分享妳近期經歷的人生謬劇吧！
J：前陣子卡到陰遇到詐騙集團把我的藝文紓困騙走，人生第一次去警察局報案，越鐵齒的人真的遇到了立刻嚇到一貧如洗，結論是要腳踏實地的賺錢，不要肖想靠補助金過活（白忙一場的痛哭）。
倪瑞宏
IG / @JUIHUNGNI
FB / 倪瑞宏 NI JUI HUNG
WEB / www.juihungni.carbonmade.com
PHOTO BY MÁTÉ ZSELLÉR 任慕懷
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